Hà Nội: Tưng bừng lễ hội "Rước vua giả " và đấu vật
“Rước vua giả” hay còn gọi là “Rước vua sống” ở làng Thụy Lôi, Đông Anh (Hà Nội) mang nét văn hóa đặc sắc Thăng Long ngàn năm và luôn thu hút hàng ngàn du khách.
Tương truyền sau khi xây xong Loa Thành, vào mùa xuân, An Dương Vương thường về đền Sái (Thuỵ Lâm, Đông Anh, Hà Nội) lễ tạ ơn trời, đất và thần Trấn Vũ. Thấy quân lính theo hầu dẫm hỏng ruộng lúa của dân, nhà vua ban cho người già làng Thuỵ Lôi được phép đóng giả vua, chúa, quan, quân thay Vua làm lễ tế. Từ đó, nhằm ngày 11 tháng Giêng Âm lịch hàng năm người dân làng Nhội lại háo hức tổ chức lễ hội “Rước Vua giả” rất độc đáo.
 |
| Các trận đấu vật tại làng Triều Khúc được đông đảo người dân cổ vũ nhiệt tình. |
Cũng tại Hà Nội, những ngày này, lễ hội làng Triều khúc, có từ hàng trăm năm nay, nhằm mục đích tưởng nhớ Bố Cái Đại Vương Phùng Hưng (người dân trong làng gọi là Thành hoàng) đã diễn ra sôi động nhất với các màn trình diễn múa lân, đá bóng, hát xoan, và ấn tượng hơn cả là phần tranh giải vật của các đô vật trong làng.
So với năm ngoái, năm nay số lượng đô vật tham gia nhiều hơn với các phần thể hiện rất đặc sắc. Không chỉ các bậc trung niên mà nhiều thanh niên trai tráng trong làng cũng ra sức “chiến đấu”.
Thanh Hóa: Đầu xuân đi lễ đền Cửa Đạt
Cứ vào tháng Giêng, hàng vạn người dân cả nước lại hành hương về đền thờ Cửa Đạt để dâng hương cầu lộc. Điều đặc biệt là ai đến đây cũng tìm và mua cho được cây con, cành lộc đem về trồng lấy may.
Đền thờ Cửa Đạt nơi thờ danh nhân Cầm Bá Thước và Bà chúa thượng ngàn. Đây là một quần thể di tích tọa lạc trên một dải đất cao phía trước là hữu ngạn Sông Chu, thuộc địa bàn xã Xuân Mỹ, huyện Thường Xuân. Nơi đây trong tương lai không xa khi công trình thủy lợi, thủy điện Cửa Đạt hoàn chỉnh sẽ tạo thành một quần thế danh lam thắng cảnh tuyệt đẹp, không chỉ đáp ứng nhu cầu tâm linh mà cả du lịch sinh thái đối với người dân và du khách thập phương.
Theo sử sách ghi lại, danh nhân Cầm Bá Thước sinh ra ở huyện Thường Xuân, Thanh Hóa là một trong những người lãnh đạo phong trào Cần vương, hi sinh khi mới tròn 37 tuổi. Riêng truyền thuyết về Bà chúa thượng ngàn được sinh ra vào thời nhà Trần có công cứu nạn dân chúng nên được phong thánh cai quản một vùng. Để tưởng nhớ công ơn của danh nhân Cầm Bá Thước và Bà chúa thượng ngàn nên người dân trong vùng đã lập nên hai ngôi đền bên cạnh nhau để dân chúng trong vùng có thể thường xuyên hương khói.
 |
| Lễ rước vua giả tại làng Thụy Lôi diễn ra trang trọng và uy nghiêm. |
Thừa Thiên Huế: Cầu an đầu năm
Theo thông lệ mỗi năm tổ chức một lần từ ngày 12 và 13 tháng giêng (âm lịch), tại thôn Diên Trường, Thị trấn Thuận An, Thừa Thiên Huế lại tưng bừng diễn ra lễ hội cầu an ở khắp các làng, xóm để mong cho mưa thuận gió hòa, làm ăn phát đạt…
Đúng 12h ngày 25/2 tức ngày (tức ngày 12 tháng giêng), lễ cầu an chính thức bắt đầu bằng màn cũng lễ Hương tát. Những già làng của các thôn, xóm đại diện lên dâng hương để cầu an cho người dân xóm mình có một năm mới tốt lành. Sau phần lễ Hương tát là các phần lễ cúng An vị, Cô hồn, Tiên thường, cúng Cộ trà. Kết thúc phần nghi lễ cúng là những tiết mục trò chơi truyền thống như đua thuyền, kéo co, nhảy ba bố… do các già làng tổ chức.
Theo quan niệm của người dân nơi đây, lễ cầu an bao gồm cả cầu Ngư, cầu Nông. Làng nào làm lễ càng to thì sẽ được thần về phù hộ cho làng đó làm ăn giầu có. Làng nghèo thì cũng phải làm một lễ nho nhỏ rước thần về bằng chính tâm linh của mình để mong sang năm con cháu làm ăn giầu có để đáp lễ cho ngài.
Đà Nẵng: Hội làng Hoà Mỹ cầu quốc thái dân an
Ngày 25/2, tức 12 tháng Giêng Âm lịch, tại đình làng Hoà Mỹ (phường Hoà Minh, quận Liên Chiểu, TP Đà Nẵng), Hội làng Hòa Mỹ diễn ra, thu hút hàng nghìn người dân địa phương, khách du lịch tham dự.
Các bậc cao niên trong làng đã dâng hương, tế trời, cầu quốc thái dân an, thả chim bồ cầu mong một năm an lành, hạnh phúc với mọi nhà. Lễ hội thể hiện sự tri ân, uống nước nhớ nguồn và cũng là dịp để con cháu 40 họ tộc trong làng gặp mặt, trau dồi tài đức, ngày càng ra sức xây dựng quê hương.
Làng Hoà Mỹ được thành lập vào năm Minh Mạng thứ 5, tức năm 1825. Phần lễ thể hiện sự nghi công các bậc tiền nhân đã xây dựng cơ đồ, địa danh làng. Phần hội vận động toàn dân xây dựng đời sống văn hoá cơ sở, các hoạt động giao lưu văn hoá, văn nghệ, thể dục thể thao.
Lễ hội diễn ra trong 3 ngày với nhiều hoạt động vui chơi giải trí như thi cắm hoa, chưng quả, gói bánh ú, kéo co, đập om, chèo thuyền trên cát, hội bài chòi...