 |
| Nghi lễ tạ Trời Đất được cử hành do Nhà ngoại cảm Dương Mạnh Hùng chủ lễ. |
Đến tham dự đại lễ có khách mời là cán bộ Đại sứ quán Viêt nam tại Ba Lan: Phu nhân đại sứ bà Nguyễn Thị Kim Thoa, Tham tán thương mại ông Nguyễn Văn Thiêm và phu nhân, ông Tạ Quốc Hương – Bí thư sứ quán phụ trách văn hóa, đại diện các tổ chức cộng đồng người VN, đông đảo các phật tử, bà con Viêt Nam tại Vác-sa-va, Kraków, ngoài ra tham dự đại lễ còn có một số bà con từ Czech, nhiều người Ba Lan yêu đạo phật. Đại lễ được tổ chức long trọng, mang đậm nét văn hóa dân tộc, là một sinh hoạt tín ngưỡng truyền thống đáp ứng nguyện vọng tâm linh của bà con cộng đồng. Nhiều ý kiến của người tham dự coi đại lễ thật sự “bổ ích và chưa từng có” từ trước đến nay.
Cờ, hoa, bóng bay sặc sỡ rợp chùa “Thiên Việt” tăng thêm linh khí của đại lễ. 5 tầng hoa muôn sắc mầu tượng trưng cho kim, mộc, thủy, hỏa, thổ giao hòa trong vũ trụ, kết nối thiên, địa, nhân trong một tổng thể âm dương hài hòa, nhất thể là trung tâm hướng về đàn lễ, tạo nét riêng về tín ngưỡng Việt Nam độc đáo. Đại lễ được tiến hành với việc tụng kinh cầu Phật gia hộ do các phật tử chùa Thiên Việt thực hiện. Nghi lễ tạ Trời Đất được cử hành do Nhà ngoại cảm Dương Mạnh Hùng chủ lễ. Trang phục dân tộc với mầu sắc ngũ hành dành cho các đại diện được Ban tổ chức tiến cử nói lên sự hội tụ của con người với thiên nhiên, là đặc trưng cho nét đẹp của văn hóa Á châu. Trời đất như cùng hòa nhịp với con người trong ngày đại lễ tại ngôi chùa “Thiên Việt” còn khá khiêm tốn, nhưng linh thiêng và ấm cúng.
Sau lời khai mạc của ông Hà Minh Hiển Chủ tịch Hội người VN “Yêu Đạo Phật” tại Ba Lan, Ban chủ lễ, các phật tử, bà con cộng đồng tuần tự thắp hương cầu phật, thỉnh trời đất, thỉnh Quốc Tổ Hùng Vương, Mẫu Mẹ Âu cơ, Phật Hoàng Trần Nhân Tông, Tiền Sư Từ Đạo Hạnh, Đức Thánh Trần Hưng Đạo và Thần linh, Thổ địa bản xứ Ba Lan. Mọi người được trực tiếp tham dự đại lễ là mong muốn của Ban tổ chức để chính họ từ tâm cầu xin trời đất, tổ tiên ban phước lành cho bản thân, gia đình và đồng bào của mình, đồng thời cầu siêu cho những người không may mắn đã ra đi nơi đất khách quê người. Lễ phóng sinh thả 49 con chim bồ câu là thông điệp của cộng đồng muốn sống trong hòa bình, an lạc ngay cả khi phải vất vả mưu sinh lại vào đúng thời khắc kinh tế khủng hoảng và chịu nhiều tác động tiêu cực, nghịch cảnh của cuộc sống, bất công xã hôi. Lễ phóng sinh còn là lời cầu chúc cho mọi sinh linh trên trái đất được tồn tại như con người. Phần nghi lễ cuối cùng là cúng chúng sinh, một tập quán có từ xa xưa khi cử hành lễ hội phật giáo. Sau buổi lễ là cuộc liên hoan chay dành cho tất cả mọi người tham dự. Các phật tử không chỉ dành cả tâm huyết cho đại lễ, còn chuẩn bị những món ăn thanh tịnh ngon miệng, ai cũng phải thừa nhận thức ăn chay, nếu biết chế biến: từ bánh đúc, xôi vò, nộm, chả, canh… cũng có hương vị không khác gì các món ăn thường lệ.
 |
| Lễ phóng sinh thả 49 con chim bồ câu là thông điệp của cộng đồng muốn sống trong hòa bình |
 |
| Lễ phóng sinh còn là lời cầu chúc cho mọi sinh linh trên trái đất được tồn tại như con người. |
 |
| Trời đất như cùng hòa nhịp với con người |
 |
| Cúng chúng sinh, một tập quán có từ xa xưa khi cử hành lễ hội phật giáo |
Được tham dự đại lễ “Thỉnh Phật - Cầu an” là cơ duyên. Không khí lễ hội làm cho người Viêt Nam xa nhà vẫn thấy gắn bó với quê hương qua một phong tục gần gũi của dân tộc. Về với lễ hội là trút bỏ gánh nặng trần gian, tinh thần được hỷ xả, người với người bên nhau trong đại gia đình, quá khứ, hiện tại, tương lai xích gần nhau như hòa làm một. Chúng ta cầu mong có được những ngôi chùa rộng rãi, khang trang, sạch sẽ, là nơi sinh hoạt tín ngưỡng lành mạnh, bổ ích trong những ngày lễ hội, ngày kỷ niệm của dân tộc và quốc gia.
Xuan Nhung