Những người sáng lập nói rằng mục đích chính của CLB là đề cao mặt tốt của chế độ đa thê, khuyến khích phụ nữ chấp nhận chia sẻ đức ông chồng. CLB đã thu hút hơn 1.000 thành viên đến từ nhiều nước trên thế giới, kể cả Australia và Mỹ.
Khiến phụ nữ kiềm chế, giúp đàn ông lãnh đạo
Tại vùng ngoại ô Thủ đô Jakarta của Indonesia, đàn ông xếp hàng quỳ lạy trong một phòng rộng. Sau lưng họ, nhiều phụ nữ ngồi yên, cúi đầu trầm ngâm. Đó có thể là buổi cầu nguyện chiều ở bất kỳ đâu trên xứ vạn đảo với phần lớn dân số theo đạo Hồi. Thực tế, đây là buổi sinh hoạt của “Global Ikhlwan” - CLB Đa thê có nguồn gốc từ Malaysia.
Nơi đây, âm thanh duy nhất phá vỡ bầu không khí tĩnh lặng là giọng nói của lũ trẻ ngoài hành lang. Chúng đang ngân nga những lời kinh để trở thành tín đồ Hồi giáo ngoan đạo từ khi còn nhỏ. Gần CLB có một cửa hàng nhỏ bán đồ ăn cho người theo đạo Hồi và xưởng phim nhỏ chuyên sản xuất các tác phẩm mang nội dung Hồi giáo.
 |
| Phụ nữ Indonesia phản đối chế độ đa thê. |
Giám đốc CLB Đa thê, Tiến sĩ Gina Puspita, đang nói chuyện với một nhóm thiếu nữ nhằm giúp họ vượt qua sự ghen tuông và thiếu tự tin khi trở thành vợ lẽ. Nữ tiến sĩ thừa nhận bà cảm thấy khổ sở khi chồng bà, Rizdam, cưới vợ hai rồi vợ ba. “Lúc đầu, điều đó thật khó khăn với tôi. Nhưng tôi biết đó là do mình không kìm chế được cảm xúc, ham muốn. Chế độ đa thê là cách để chúng ta tìm thấy hạnh phúc và tình yêu trên thế giới này”, bà nói.
“Tôi nghĩ đa thê tốt hơn chế độ một vợ một chồng. Đàn ông được hưởng nhiều lợi ích vì chúng tôi học được cách lãnh đạo. Thật khó để quản lý một vợ, nhưng bốn thì sao? Điều đó còn khó hơn nhiều và đấy là cơ hội để chúng tôi thực hành công tác quản lý, giáo dục”, ông Rizdam nhận xét.
Phản đối gay gắt
Tuy luật hôn nhân của Indonesia quy định chế độ một vợ một chồng, nhưng nước này cũng chấp nhận việc đàn ông lấy vợ thứ khi họ đáp ứng một số quy định khắt khe. Trước tiên, anh ta phải được vợ cả đồng ý. Nếu vợ cả không đồng ý, người chồng phải chứng minh là vợ mình không có khả năng sinh nở, bị bệnh nan y giai đoạn cuối, hoặc không làm tròn bổn phận người vợ. Cuối cùng, anh ta phải nhận được sự đồng ý của người cố vấn tôn giáo.
Theo một số nhóm hoạt động vì nữ giới, dù không có số liệu chính thức về số người Indonesia có nhiều vợ vì nhiều ông chồng nạp thiếp lén lút, nhưng những tổ chức kiểu như CLB Đa thê chắc chắn sẽ khiến tình trạng đa thê phổ biến hơn.
Nhà hoạt động xã hội Nursyahbani Katjasungkana tỏ ra phẫn nộ với CLB này. Bà dùng chính kinh Koran để bác bỏ viện dẫn của những người nhiều vợ rằng kinh Koran cho phép đàn ông cưới bốn vợ.
“Kinh Koran nói đến việc nhà tiên tri Muhammad cho phép đàn ông lấy bốn vợ trong thời kỳ chiến tranh, khi nhiều phụ nữ mất chồng, trẻ em mất cha cần được bảo vệ. Đó là thông điệp của thánh kinh chứ không phải cho phép đàn ông lấy vợ hai, vợ ba, vợ bốn”, bà lập luận.
Bà Yohanna công tác tại Viện liên kết phụ nữ Indonesia vì công lý cho rằng, CLB Đa thê làm gia tăng tình trạng lạm dụng phụ nữ. “Trong khi chúng ta đang đấu tranh chống lại bạo lực gia đình, gồm cả chế độ đa thê, CLB này lại vận động mọi người nghĩ rằng chế độ đa thê là tốt”, bà nói.
Các nhóm hoạt động vì phụ nữ ở Indonesia đang kêu gọi chính quyền đóng cửa CLB. Hơn nữa, việc một vài nhân vật chính trị và tôn giáo công khai cưới vợ hai khiến cuộc tranh cãi trở nên gay gắt hơn. Một số người đang kêu gọi Chính phủ cấm chế độ đa thê. Tuy nhiên, Chính phủ tuyên bố sẽ điều tiết hoạt động của CLB nhưng không cấm.
Những tranh cãi về CLB Đa thê là một ví dụ về những mâu thuẫn tư tưởng ở đất nước hiện chưa tìm được lối đi rõ ràng để trở thành quốc gia Hồi giáo hiện đại.