Tạo sức đề kháng văn hoá để bảo vệ chủ quyền

Phải chăng TQ đang cố tình tiến hành một cuộc xâm lăng văn hóa với VN hòng tạo ra nhận thức sai lệch trong vấn đề chủ quyền?

Cuộc xâm lăng có tổ chức

Cuối năm 2012, sách giáo khoa tiếng Hoa nhập vào VN in hình bản đồ TQ có “lưỡi bò”. Đầu năm 2013 là lịch và sổ tay, chậu hoa có bản đồ VN, nhưng không có Hoàng Sa và Trường Sa, đèn lồng có chữ Tam Sa, quả địa cầu ghi quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của VN thành Tây Sa và Nam Sa của TQ, phần mềm Wechat cài trên điện thoại có bản đồ “lưỡi bò”... liên tiếp các vụ văn hóa phẩm TQ nhập về VN có các hình ảnh vi phạm chủ quyền VN.

Trao đổi với PV Lao Động, nguyên Tổng Lãnh sự VN tại Quảng Châu - ông Dương Danh Dy - một người nghiên cứu TQ suốt nửa thế kỷ qua, vốn rất hiểu TQ - cho rằng các mặt hàng này của TQ vào VN là “có hệ thống, có chủ ý từ lâu”. Còn Thiếu tướng Lê Văn Cương - nguyên Viện trưởng Viện Chiến lược - Bộ Công An - quả quyết rằng đây không chỉ là lỗi vô tình từ phía nhà sản xuất: “Ở TQ, họ quy định rất rõ các ấn phẩm hay băng hình, phim truyện... chủ yếu do cơ quan Nhà nước quản lý, thị phần của tư nhân không đáng bao nhiêu. Do vậy, các ấn phẩm của họ với những hình ảnh vi phạm chủ quyền VN đều là chủ trương từ những cấp cao”.

Ông cho rằng: “Rõ ràng ở đây là những thứ độc hại, thể hiện ý đồ của TQ và có sự chỉ đạo thống nhất từ cấp lãnh đạo của họ. Đầu tiên là sự áp đặt, sau đó có thể nói là sự xâm lăng văn hóa, muốn buộc người VN thuần phục TQ, hiểu sai lịch sử, bôi nhọ quan hệ hai nước”.

“Sau hàng tiêu dùng, thực phẩm độc hại, giờ đến các mặt hàng văn hóa độc hại của TQ len lỏi vào cuộc sống thường ngày của người dân VN. Nếu không cảnh giác, nhận thức của rất nhiều người trẻ về chủ quyền của VN sẽ trở nên sai lệch và thậm chí khi sử dụng các món hàng đó, chúng ta đã vô tình thừa nhận chủ quyền của TQ với các vùng biển đảo của chính chúng ta” - nguyên Trưởng ban Biên giới Chính phủ Trần Công Trục cảnh báo.
 

Nói không với đường "lưỡi bò"

“Mới đây nhất, dư luận lại ồn ào với việc sách tham khảo, sách học vần tiếng Việt có vẽ cờ TQ. Dù các loại văn hóa phẩm này tràn vào VN bằng đường tiểu ngạch hay chính ngạch, thì nếu người VN sử dụng nó là thiếu ý thức, thiếu trách nhiệm với đất nước” - ông Trần Công Trục nói. Hiểu rõ ý đồ của TQ, nhưng theo Thiếu tướng Lê Văn Cương thì không thể không nhìn lại sự yếu kém trong quản lý Nhà nước về lĩnh vực văn hóa và nhận thức của nhiều người về vấn đề chủ quyền còn mơ hồ. Không thể nói văn hóa phẩm của TQ rẻ, bản quyền sách vở phim ảnh TQ rẻ và dễ mua mà chạy theo lợi ích kinh tế để văn hóa phẩm TQ tràn vào thị trường nước ta.

“Trong lĩnh vực văn hóa có những điều không thể tính bằng kinh tế được. Một số người có cái nhìn thiển cận, mù quáng đã chấp nhận và để xảy ra tình trạng đó” - ông Cương nói.

Mà điều này, ông Cương cho rằng “bắt nguồn từ việc chúng ta chưa nhận thức được đầy đủ, đúng đắn, thống nhất từ trên xuống những vấn đề liên quan đến chủ quyền trên vùng biển đảo, thậm chí chưa có sự trao đổi thông tin rộng rãi mà có lúc, có nơi còn né tránh”. Từ lâu nay, nhiều nhà nghiên cứu đã cảnh báo việc TQ truyền thông bằng mọi phương tiện để xuyên tạc vấn đề chủ quyền, cố tạo ra dư luận rằng Hoàng Sa, Trường Sa là của TQ.
 

Với các mặt hàng văn hóa nói trên, nhà nghiên cứu Dương Danh Dy còn phân tích: “Tôi cho rằng, các mặt hàng này trước hết là nhằm lừa bịp, mị dân TQ rằng Tam Sa, khu vực “lưỡi bò” là của TQ, cho dù lãnh đạo của họ biết là không phải. Thứ đến mới nhằm vào người dân VN. Luận điệu đó của TQ nếu cứ thấm dần sẽ rất nguy hiểm và chúng ta phải cẩn thận, không mắc mưu lớn của họ”.

Phản công lại cuộc xâm lấn văn hóa của TQ để tạo nhận thức đúng đắn về chủ quyền là việc không thể e dè được nữa, nhất là khi truyền thông TQ chưa bao giờ ngừng nói xấu VN và nhận đường “lưỡi bò” là của họ. Đã có những chiến dịch của cộng đồng mạng, hay đã có một phong trào mua áo phông, đề can có hàng chữ “No U” - nói không với đường “lưỡi bò” - nhưng dường như chúng ta còn làm quá ít so với cách mà văn hoá phẩm độc hại của TQ tràn vào VN. Đưa vấn đề Hoàng Sa, Trường Sa vào sách giáo khoa, mở rộng cuộc trao đổi và thông tin về chủ quyền lãnh thổ, làm thường xuyên và có hệ thống, lâu dài, thống nhất - thì mới có thể tạo ra được sức đề kháng văn hoá để bảo vệ chủ quyền đất nước.

 

Việt Ân (Lao Động)